DO RISO

"O cômico é uma tentativa de apaziguar o mundo trágico e de reconciliar com ele o ser humano. Brincar com alguma coisa é uma forma de não participar, de não se envolver nela. Para Bergson,o cômico exige uma 'momentânea anestesia do coração', pois é o nosso estado de espírito que caracteriza um fato como trágico ou cômico e a emoção profunda é inconciliável com o riso. A relação da arte com o mundo pode, assim, ser percebida do ângulo irônico, contraditório e polissêmico, na ambivalência observador/observado. A presença do real se dá em dimensão irônica, já que sua 'realidade' se tinge de 'irrealidade'."

 Bella Josef , em 'A máscara e o enigma', Ed. Francisco Alves, 1896, p. 17.

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"Não participar" é, em si, um gesto político, uma forma de dizer ‘não’ a determinado jogo, uma declaração, que leva ao que me respondeu Antônio Lazulli num papo: "participar sem se imiscuir". Como o humor trabalha pela deformação do real, com uma lente de aumento sobre certo trecho, põe a nu aquilo que se pretendia escondido no 'conjunto da obra' (o aumento demonstra a irrealidade que é parte constitutiva daquilo que chamamos de real). Acho que é por isso que ela menciona a 'momentânea anestesia do coração' - porque estamos diante de um procedimento cirúrgico, em que a razão irônica segura um bisturi e com toda precisão retira o cancro que precisa expor - porque o riso é contencioso. Como disse um dos malucos que mais amo: “Tome, doutor, essa tesoura e corte/ minha singularíssima pessoa.”

Uma das perguntas que fica é: pode-se portar o bisturi com emoção?

Outra: isso importa?